《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記心得體會(huì)實(shí)用
讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，下面是小編為大家整理的《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記心得體會(huì)實(shí)用，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記心得體會(huì)實(shí)用1
我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。書(shū)中寫(xiě)的劉禪，呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，周瑜，魯肅，張飛、許褚、典韋，這些人物給我的印象很是深刻。書(shū)中給我印象最深的是關(guān)羽，因?yàn)樗禎h不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，溫酒斬華雄中這些故事都是耳熟能詳?shù)模液芘宸P(guān)羽能殺掉那么多厲害的人。三國(guó)里最有智謀的非諸葛亮不可，因?yàn)橹T葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，七星燈，以空城計(jì)退司馬懿，以錦囊妙計(jì)殺魏延，這些是常人所想不到的，所以諸葛亮讓我很佩服。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備這使我感到了曹操的大度。周瑜眼中只有諸葛亮，與諸葛亮誓不兩立，周瑜還說(shuō)：“只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。”后來(lái)周瑜又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，想把劉備留在東吳，東吳的天下也太平了。我感覺(jué)周瑜氣量狹小，不像一個(gè)英雄。劉備很重視人才，起初趙云并不是劉備手下的大將，但他仍十分器重趙云，幾次留他后，他終于歸到了劉備門(mén)下。后來(lái)，多虧趙云單槍匹馬從曹營(yíng)救出了阿斗，才使阿斗脫險(xiǎn)。所以這些事例讓我知道劉備很重視人才，趙云對(duì)劉備很忠誠(chéng)。
《三國(guó)演義》讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，曹操赤壁之戰(zhàn)之所以會(huì)敗，我覺(jué)得還是因?yàn)椴懿贈(zèng)]有聽(tīng)取并接受別人的意見(jiàn)，所以讓我知道一定要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。三國(guó)給了我許多啟發(fā)，也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行。
《三國(guó)演義》中形形色色的人物千姿百態(tài)，各長(zhǎng)有短，總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受。讓我知道了，人有所長(zhǎng)，必有所短，不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。這真是一本值得品讀的書(shū)啊!
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記心得體會(huì)實(shí)用2
一天，媽媽給我買(mǎi)了四大名著之——《三國(guó)演義》，我十分喜歡看。
劉備(公元161-223年)，即蜀漢昭烈帝，字玄德，漢中山靖王劉勝的后代，三國(guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝，三國(guó)時(shí)期著名的政治家。劉備雖然是漢中山靖王劉勝的后代，但是他父親早死，家境貧寒，與母親賣(mài)草鞋、織草席度日。但他胸懷大志、以良好的品質(zhì)、謙遜的作風(fēng)招攬了一大批至死不渝的忠志之士(如關(guān)羽、張飛、糜竺、簡(jiǎn)雍 、孫乾 等)，雖然他一生遭遇多次挫折，最后卻堅(jiān)韌不拔的毅力，終成大事，建立蜀漢，從一個(gè)賣(mài)草鞋的變成昭烈皇帝，其一生是充滿傳奇色彩的。
曹操 (155-220)字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國(guó)譙縣(安徽亳州)人。東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。三國(guó)中曹魏奠基，先為東漢大將軍、丞相，后為魏王。其子曹丕稱(chēng)帝后，追其為魏武帝。一生以漢朝丞相的名義征討四方，為統(tǒng)一中原做出重大貢獻(xiàn)，同時(shí)在北方廣泛屯田，對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用。曹操文學(xué)作品的特色、創(chuàng)新、開(kāi)創(chuàng)對(duì)中國(guó)文學(xué)史的發(fā)展有著不可替代的重要作用，魯迅先生評(píng)價(jià)其為"改造文章的祖師"。漢末書(shū)法評(píng)論家評(píng)出章草大家五人，即崔瑗、崔實(shí)、張芝、張昶、曹操。可謂多才多藝的一代霸主。
東吳太祖大皇帝孫權(quán)(182-252)，字仲謀，祖籍吳郡富春(今浙江富陽(yáng))，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝，公元229-252年在位。孫權(quán)繼位為江東皇帝，他仁賢用能、挽救了江東危局，保住江山。孫權(quán)與劉備聯(lián)盟，大敗曹操于赤壁，天下三分局面初步形成。建安二十四年(219年)孫權(quán)偷襲劉備的荊州成功，使吳國(guó)的領(lǐng)土面積大大增加。孫權(quán)稱(chēng)吳王，建興七年(229年)稱(chēng)帝，正式建立吳國(guó)。
《三國(guó)演義》里還有許多故事。如張飛大鬧長(zhǎng)板橋，諸葛亮七擒七放孟獲，諸葛亮火燒新野。曹操敗華容道，關(guān)羽溫酒斬華雄，里面的故事數(shù)不勝數(shù)。
《三國(guó)演義》還告訴我做人不能不講義氣。不能太狡猾。做人要厚道。不然容易失去朋友。
這就是我的《三國(guó)演義》的讀書(shū)心得。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記心得體會(huì)實(shí)用3
外面艷陽(yáng)高照，陽(yáng)光的氣味香噴噴的，聞起來(lái)讓人神清氣爽。在這樣的好天氣中，我拿起了我最喜歡的書(shū)——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》中最讓我喜愛(ài)不已的場(chǎng)景便是火燒赤壁了，那一把大火燒得曹操大軍暈頭轉(zhuǎn)向，連曹操也差點(diǎn)喪命。但在這次的戰(zhàn)役中，最大的功臣還是黃蓋，如果不是他詐降，曹操也不會(huì)上當(dāng)受騙。
讀著這個(gè)故事，我的腦海中逐漸浮現(xiàn)出一副大火連天，一只只戰(zhàn)船被慢慢燒掉，船上的將士倉(cāng)皇逃竄的場(chǎng)景，也仿佛看到了曹操心急火燎的逃竄，結(jié)果被關(guān)羽抓住的情景。就連窗外的樹(shù)葉也“沙沙”作響，好像在說(shuō)：“我們的祖先見(jiàn)證了赤壁之戰(zhàn)”。這本書(shū)讓整個(gè)故事的情節(jié)活靈活現(xiàn)得浮現(xiàn)在我的腦海之中，這本書(shū)真是妙不可言!
火燒赤壁大部分是文臣的功勞，而三英戰(zhàn)呂布則是真刀真槍的打仗了。從“人中呂布，馬中赤兔”中可以看出，呂布是非常厲害的人物，呂布是豪杰，不畏生死。但是有膽量敢跟呂布對(duì)戰(zhàn)的，也一定不會(huì)是普通人。劉關(guān)張三人敢冒著生命危險(xiǎn)跟呂布對(duì)戰(zhàn)，也一定是有勇有謀之人。
我坐在椅子上，仿佛感覺(jué)到了戰(zhàn)場(chǎng)上穿過(guò)來(lái)的陣陣殺氣。這時(shí)，我覺(jué)得，就連天也陰沉沉起來(lái)，太陽(yáng)躲在云中不敢出來(lái)，仿佛被他們四人的武藝和智謀給嚇壞了。就連窗外的小狗也“汪汪汪”地大叫起來(lái)，仿佛看到了什么異常危險(xiǎn)的事情。
文臣武將，各有所長(zhǎng)，雖然我非常羨慕武將的武藝高強(qiáng)，但是我還是更佩服文臣的機(jī)智聰明。諸葛亮算是我最敬佩的文臣了，他的草船借箭廣為流傳，面對(duì)艱巨的任務(wù)，他也能冷靜思考，把曹操的箭給取到手，讓周瑜自嘆不如。
這時(shí)，窗戶(hù)外面安靜了下來(lái)，傳來(lái)一陣陣淡淡的幽香，仿佛大家都對(duì)諸葛亮敬佩不已，都不敢說(shuō)話了，連花兒也為諸葛亮獻(xiàn)上了自己的花香。
外面的天漸漸地亮了起來(lái)，空氣也清新了，鳥(niǎo)兒的清脆歌聲再次響了起來(lái)。而我的`心中卻是對(duì)文臣武將的敬佩之情�！度龂�(guó)演義》，這本書(shū)真是妙不可言!
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記心得體會(huì)實(shí)用4
《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán)，為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫(xiě)照;“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無(wú)反顧地追隨劉備;面對(duì)東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室;上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠(chéng)一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠(chéng);荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠(chéng);趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠(chéng);魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠(chéng);岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，是忠誠(chéng);文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚(yáng)它!
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)住嚰谙龋驗(yàn)橹艺\(chéng)，他先身士卒;因?yàn)橹艺\(chéng)，他不怕?tīng)奚?因?yàn)橹艺\(chéng)，他“鞠躬盡瘁，死而后已”;因?yàn)橹艺\(chéng)，他把自己寶貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家!雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶(hù)曉，受到全國(guó)人民的敬仰，就是因?yàn)橹艺\(chéng)。有了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)�？梢�(jiàn)，忠誠(chéng)對(duì)人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
現(xiàn)在的社會(huì)，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢(qián)、權(quán)力、名譽(yù)等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段達(dá)到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠(chéng)，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時(shí)光，社會(huì)改變，漸漸銷(xiāo)蝕了忠誠(chéng)的光芒。青少年是民族的未來(lái)肩負(fù)著民族騰飛的的重任，我們要時(shí)刻提醒自己，不能違背忠誠(chéng)，要使忠誠(chéng)永放光芒。
忠誠(chéng)，是青春沖刺的諾言，是生命履行的責(zé)任，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人，一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記心得體會(huì)實(shí)用5
中國(guó)歷史上最精彩的一段要數(shù)三國(guó)。三足鼎立的局面說(shuō)出來(lái)是多么的氣勢(shì)恢宏，即便不讀《三國(guó)演義》，腦海中同樣也會(huì)浮現(xiàn)許多精彩的故事。諸侯割據(jù)下的東漢末年，曹操以他的雄才大略脫穎而出，依靠郭嘉、程昱等謀士，及李典、典韋、樂(lè)禁等勇將，在北方迅速擴(kuò)張，甚至南擊敗了十倍于已的袁紹，成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)的勢(shì)力。劉備則靠誠(chéng)心贏得了五虎大將，臥龍鳳雛，和蜀地大部分地區(qū)，實(shí)力漸漸強(qiáng)大。久居江東的孫權(quán)接過(guò)你兄的接力棒，三代經(jīng)營(yíng)東吳，人才濟(jì)濟(jì)，風(fēng)調(diào)雨順，是又一股較強(qiáng)的勢(shì)力。由此便形成了魏蜀吳三足鼎立的局面。
羅貫中的偉大之處就在于他將這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，將無(wú)數(shù)的英雄好漢完美地結(jié)合在一起，讓原本已被歷史遮住的他們，重新來(lái)到我們的身邊。他筆下的三國(guó)，是一個(gè)英雄的三國(guó)。
提起三國(guó)，諸葛亮就好像是它的坐標(biāo)，沒(méi)有孔明的三國(guó)不好看，沒(méi)有孔明的三國(guó)不精彩，他“羽扇綸巾”的形象是中國(guó)人永遠(yuǎn)的智者形象。諸葛亮的謀略無(wú)可比擬，他能清楚地說(shuō)出敵人的一舉一動(dòng)，甚至所思所想，他亦能讓天氣如他口中所言，在他的一生中，“鞠躬盡瘁，死而后已”是他的信仰，但“出師未捷身先死”卻是他唯一料不到的命運(yùn)。
曹操，奸雄也。這個(gè)定義可能是最準(zhǔn)確的。他的老奸巨滑無(wú)可厚非，他的疑心病也是“登峰造極”，但揚(yáng)劉貶曹之徒，則將他定義為“奸賊”。我覺(jué)得曹操稱(chēng)得上“雄”。在某些方面，算得上英雄。他一統(tǒng)江山的氣魄和過(guò)人的膽識(shí)，歷史上為數(shù)不多。在袁紹面前，他把他所有膽識(shí)和謀略用來(lái)導(dǎo)演了一場(chǎng)以少勝多的官渡之戰(zhàn)，一場(chǎng)經(jīng)典之戰(zhàn)。他贏了。正反兩面結(jié)合，曹操便是個(gè)名副其實(shí)的一代“奸雄”。
合上書(shū)本的一剎好，我卻不禁有些缺憾。我為悲情英雄惋嘆，我為得志小人悲哀，我為無(wú)辜冤死的將士嘆息。
但《三國(guó)》終究只是英雄的三國(guó)，卻不是百姓的三國(guó)。烽火連天的神州大地最苦的是誰(shuí)?百姓!戰(zhàn)爭(zhēng)這一愚蠢的行為將永遠(yuǎn)是百姓的噩夢(mèng)，哪怕仗打得多么的酣暢淋漓，百姓始終過(guò)不上安定的日子。諸葛亮、曹操等終究是要逝去，成為過(guò)眼煙云�！芭d，百姓苦;亡，百姓苦”。歷史就是這樣的殘酷。
在英雄的三國(guó)里，我終于看清了一個(gè)別樣的三國(guó)，百姓苦難的三國(guó)。
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