有關春節的調研報告（精選17篇）
在學習、工作生活中，報告的適用范圍越來越廣泛，報告包含標題、正文、結尾等。寫起報告來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的有關春節的調研報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
春節的調研報告 1
一、過年長輩為什么要給孩子壓歲錢
每到除夕之夜，小孩子將會得到長輩給的壓歲錢。為什么過春節的時候要給孩子壓歲錢呢？
這里有一個流傳很廣的故事。傳說，古時候有一種身黑手白的小妖，名字叫"祟"，每年的年三十夜里出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然后就發燒，講囈語而從此得病，幾天后熱退病去，但聰明機靈的孩子卻變成了癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來害孩子，就點亮燈火團坐不睡，稱為"守祟"。
在嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開，一直玩到睡下，包著的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼，挨著孩子長夜守祟。半夜里，一陣巨風吹開了房門，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時，孩子的枕邊進裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學著在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊，果然以后祟就再也不敢來害小孩子了。原來，這八枚銅錢是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢叫"壓祟錢"，又因"祟"與"歲"諧音，隨著歲月的流逝而被稱為"壓歲錢"了。
在我國歷史上，很早就有壓歲錢。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現的，有的正面鑄有錢幣上的`文字和各種吉祥語，如"千秋萬歲"、"天下太平"、"去殃除兇"等；背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、斗劍、星斗等。
唐代，宮廷里春日散錢之風盛行。當時春節是"立春日"，是宮內相互朝拜的日子，民間并沒有這一習俗。《資治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子，"玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢"之事。這里說的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長輩給新生兒的避邪去魔的護身符。
宋元以后，正月初一取代立春日，稱為春節。不少原來屬于立春日的風俗也移到了春節。春日散錢的風俗就演變成為給小孩壓歲錢的習俗。清富察敦崇《燕京歲時記》是這樣記載壓歲錢的："以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者。亦謂壓歲錢。"
到了明清時，壓歲錢大多數是用紅繩串著賜給孩子。民國以后，則演變為用紅紙包一百文銅元，其寓義為"長命百歲"，給已經成年的晚輩壓歲錢，紅紙里包的是一枚大洋，象征著"財源茂盛"、"一本萬利"。貨幣改為鈔票后，家長們喜歡選用號碼相聯的新鈔票賜給孩子們，因為"聯"與"連"諧音，預示著后代"連連發財"、"連連高升"。
從上面的敘述中不難發現，壓歲錢的風俗源遠流長，它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的護身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
二、過年時為什么要吃餃子
餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種應時不可缺少的佳期肴。
據三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為“餛飩”的食品，和現在的餃子形狀基本類似。到南北朝時，餛飩“形如偃月，天下通食”。據推測，那時的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當時的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國的一些地區仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。
大約到了唐代，餃子已經變得和現在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子里單獨吃。
宋代稱餃子為“角兒”，它是后世“餃子”一詞的詞源。這種寫法，在其后的元、明、清及民國間仍可見到。
元朝稱餃子為“扁食”。明朝萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年……作匾食”。劉若愚的《酌中志》載：“初一日正旦節……吃水果點心，即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。“扁食”一名，可能出自蒙古語。
清朝時，出現了諸如“餃兒”、“水點心”、“煮餑餑”等有關餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴大。
民間春節吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。
過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀念盤古氏開天辟地，結束了混狀態，二是取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿囤”。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關。女媧摶土造成人時，由于天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內包有餡（線），用嘴咬吃。
餃子成為春節不可缺少的節目食品，究其原因：
一是餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取“招財進寶”之音；
二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的祈望。
在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。
有些地區的人家在吃餃子的同時，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿餅，象征事事如意；吃三鮮菜。象征三陽開泰。臺灣人吃魚團、肉團和發菜，象征團圓發財。餃子因所包的餡和制作方法不同而種類繁多。即使同是一種水餃，亦有不同的吃法：內蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃；河南的一些地區將餃子和面條放在一起煮，名日"金線穿元寶"。
餃子這一節目佳肴在給人們帶來年節歡樂的同時，已成為中國飲食文化的一個重要組成部分。
三、少數民族是怎樣過春節的
中國傳統的春節不僅是漢族的傳統節日，也是少數民族的傳統節日。春節期間，少數民族和漢族同胞一樣，舉行各種民間活動，豐富多彩，喜氣洋洋。
春節的調研報告 2
今年我是在農村過的春節，看到家鄉修了公路，通了公共汽車一些可喜的變化，我心里十分高興 。春節前后，走訪了武漢市黃陂區長堰鎮周家石橋，田家畈，侯家村，玉枝店四個村，發現：
一、農村變化較大較好的方面
（一）長堰鎮已實現村村通公路，環境比以前有很大的變化，路面干凈整潔，每天早上，村子里都有人打掃。村村建了公共廁所，以前每家的一個廁所大多拆了，只有少數幾個較好的私人廁所還在。家養的牛、豬都圈養，不像以前那樣到處跑，隨地可見，牛糞、豬糞。養得多的雞也實行圈養。
每個村子在最顯眼的墻上都貼有文明標語的牌子：“不隨地吐痰”、“文明是立村之魂，美德是立村之本”、“不亂潑污水”、“良好習慣一小步，社會文明一大步”等標語。其中周家石橋村因為是一個有40多戶的大村，還建了廣場，里面有籃球場，乒乓球臺，村支書發了籃球，乒乓球，羽毛球供農民使用。春節期間許多大人、小孩都集中在這里鍛煉身體，游玩很是熱鬧，在水塘旁建了一個休閑場地，那里大樹云集，是夏天人們乘涼的好場所。
以前村中有三個水塘，現在就剩一個大水塘，四周都用水泥圍著，還修了六個洗衣、洗菜的臺子，水塘不像以前那樣是死水，而是流水，從一個水溝引進夏家寺水庫的水，從另一個地方排出污水，塘里的水清亮透明。村長告訴我今年五月周家石橋村，田家畈，侯家村將會有自來水，家里有的井都要拆了，使家家吃上干凈的自來水，怕農民不愿意，一年不收水費，以后再看。長堰街早就有了自來水，玉枝店因為是一個小集市08年11月就來了自來水管。我看了一下我走訪的三個村，水管都安到村中央了，看來真是村長所說的今年五月就能吃上自來水了。我問十幾個農民對有自來水的看法：他們都說自來水干凈、沒有污染，要安上才行，井水雖然好，但有雜質，沒有經過進化，水是一輩子的事，花600元安自來水都愿意，再說國家也鼓勵農民安，村里離夏家寺水庫近，一年肯定不收水費，家里都要安自來水。
以往農民大多使用柴灶，這次調查了20個人家后，我發現家家都有柴灶，煤爐子，電飯鍋，有12家有液化汽灶，其中經常使用柴灶的有15家，其余5家則偶爾使用柴灶，大部分用液化汽灶，這樣村里也少一些污染。
農民生活有一個干凈、整潔的環境中，比以前舒適多了。
（二）、精神面貌煥然一新，這幾年國家扶植農業，讓農民得到了很多實惠，農民切實的感到農村也有發展的潛力。周家石橋村竟有兩個大學生主動從武漢市回鄉辦起了養雞場、養蝦場。他們蓋起了樓房，里面有太陽能熱水器，筆記本電腦等現代化的先進設備，在農村是一大亮點。農民家家都有彩電，他們絕大部分都知道今年省里取消了農業稅，知道中央一號文件的部分內容，例如兩減免三補貼等，但對中央提出的提高農業綜合生產能力的具體政策不很清楚，對中央決定5年解決通鄉通村公路的政策比較了解，對目前國家對農村的'水利建設也很清楚，積極性很高。
春節期間大家聚在一起談起國家政策，都喜笑顏開，感受到國家給自己送來的溫暖，就連村中的聾啞人，盲人也吃上了低保，每月拿100元錢，也知曉國家對農村的某些政策。
農民通過電視、收音機、報紙等媒體專注著國家新出臺的政策，有的是通過交談了解到的。村中上了八十歲的老人看到家鄉的變化，越來越知足，說自己趕上好年頭，沒白活。
（三）、尊老愛幼。春節農村最能體現尊老愛幼。家庭和諧，分家的農民，春節也要講年邁的父母接到自己家中吃個團年飯，無論以前有多少矛盾，春節也似乎化解了。春節在農村是不準打罵孩子的，那樣會帶走一年的好運，所以孩子們過的也十分開心。
一個村的都要給村中的長輩，年齡大的拜年。我外公在村中的年齡大、頗受人敬重，村中的老老少少大年初一都來給他們拜年，就連村支書也來了，還談論國家政策呢。我也被村中的小朋友們約著給村中不大相識的爺爺奶奶拜年。
二、農村春節不好的方面。
（一）、水塘污染嚴重，因為農村尚未使用自來水，加之春節期間人們要洗的東西很多。水塘中的魚鱗、魚腸、雞腸、菜葉隨處可見，塘水雖然清澈，但塘底那些魚鱗等雜物卻一目了然，塘面漂浮著的菜葉、塑料袋成了一道退色的風景。
水塘利用頻率很高，又是洗菜、又是洗衣、洗雜物，還有人在那洗拖把，雖然是流水，但這也不衛生。
（二）、垃圾成堆，無人清理。村中現在建了一個垃圾站，專門在那倒垃圾。春節期間因為家家打掃衛生，那里垃圾成堆，村長告訴我過完春節就有人用車拉走，但時間也太長了。
（三）、成風，麻將桌隨處可見，因為春節期間天氣好，好多人把桌子搬到外面打牌。農村沒有什么娛樂，只有打牌，有的玩，輸贏達到上千，連小孩都可以在旁邊釣魚。
通過調查三點感受。
一、中央農村政策溫暖了農民的心，農民打心眼擁護，城鄉差別越來越小，農民不再瞧不起自己，對孩子的教育也不再立足于跳出農門，在農村立足也是一個不錯的選擇。
二、農民的養老問題還是一個大事。尊老愛幼雖然在春節得到了充分的體現，但聽說平時就大相徑庭，農村的媳婦不大孝順公婆，只敬重娘家。這需要好好的改變。
三、解決問題從上面做起。
通過和村干部交談，我切實地感受他們的確肯為農民辦實事，他們還虛心地問我有什么建議。我真希望他們能夠真心實意地為群眾辦實事、辦好事，這樣農民的日子就會越來越好過，農村現在很重視教育，但知識可以改變命運，個人卻很難扭轉乾坤，希望國家政策越來越好，農村基層干部也能為農民著想、務實，起模范帶頭作用。
春節的調研報告 3
春節是我國的傳統節日。是家人團聚，歡天喜地的日子。在新年悠悠的余韻中，人們摸摸荷包發現癟了不少。仔細一回味，不少人都有一個共同的感覺：春節雖然好，但是也是一個消費開支非常大的節日。春節消費集中在食品、禮儀、服裝、文化等方面、對此，我對家里的消費情況做了一次調查，具體情況如下：
一、食品消費
春節還沒開始，家里就忙著買年貨，一回家就看見一大堆各種各樣的食品。在春節消費中，食品消費占的比重最大，基本上占了45%。由此可見，對于春節人們還是比較傳統的。勞動了一年，人們都希望在年尾時好好享受一下犒勞犒勞自己，大部分認為，在年尾時就應該吃好，我們家里也不列外。從食品消費中看，零食方面的東西少了，水果類的東西多了，最多的就是吃的肉和蔬菜，這部分支出又占了食品消費支出的30%。
由調查可見，吃，在人們心中占的位置重大，人們的消費思想還是處與傳統階段。
二、禮儀消費
春節是我國的傳統節日。是家人團聚，歡天喜地的日子。大部分人走訪親戚，互相送禮也是不可少的。當今社會，春節送禮，許多人已經司空見慣了。許多人認為，春節送禮時一個必不可少的'內容。
在我們家里，春節走訪親戚，給小孩壓歲錢，占了春節費用支出的第二位。占消費總額的30%。今天這家，明天那家，不知不覺，錢就出去了。而且春節走親戚，也得送禮，也得花錢。別人家里有小孩的，壓歲錢也時免不了的。
從某些方面看，春節走親戚，送禮在一定程度上加深了親戚之間的聯系，同時也加深了感情、這樣的消費也時值得的但是，另一方面看，春節走親戚，有時只成了一種純粹的社交，時一種生存的手段。這大家認為“送禮”往往會讓人在人情往來上有點累，這“累”需要精力的付出，更需要人民幣的“支持”。這是一個弊端。
三、服裝消費
過新年，穿新衣、我想這是一個深入人心的觀念、一到過年，人們便開始忙碌，買衣服之類的服裝消費怎么都是少不了的。穿上新衣服好像就預示著告別了舊的過去，迎來一個嶄新的開始。而新衣也代表了人們對下一年美好的期望。在家里，買衣服也成了一項忙碌的事情。但有可能是時代觀念的轉變，現在的我們在過年的時候在服裝上面也不怎么講究了，所以服裝的消費相對也就少了。而今年的服裝消費只占了總消費比列的15%。服裝的重要性在降低。
四、文化消費
這好像是在春節消費中最容易忽視的部分。在過春節時大部分人都只注重吃喝玩樂去了，很少有人注意到文化消費方面。在我們家里，文化消費的主要消費者就是我了，不過所占的比列也少的可憐，僅僅只有5%。也不過是買了點書和出去玩。不過隨著社會的進步和人們觀念的轉變，文化消費在春節消費比重占的比列也在逐年上升。而且據報道，在其他大城市，人們現在過年也愛往書店跑了，相信不久之后，文化消費的比例會大大的上升。這是我覺得應該消費的地方，提高自己的文化知識和文化素養又有什么不好呢？
五、娛樂消費
現在的人越來越懂的玩，過年更是該放松的時候，于是娛樂消費的比列便直線上升，大人們就愛打打麻將什么的，小孩就愛三五幾個約著出去玩。我們家的娛樂消費占了總消費的15%，也算合理。
總的來說，過年開支相對平時大多了，人們似乎都愛把東西集中在這一個時候買。而消費的內容也涉及到各個方面，樣樣不缺。吃、玩、穿，是人們消費的大項目。不過從調查來看，人們的消費觀念還是沒怎么變，在有些方面有些盲目，在某些方面有投入太少。消費觀還有待提高。
相信在以后，人們會逐漸合理消費，生活也會越來越好。
春節的調研報告 4
春節將至，1月14日國內最大的旅游集團攜程旅行網發布了《20xx中國人春節出游意愿調查報告》。報告顯示近八成人希望用旅游來度過20xx年春節，出行意愿遠超往年，因害怕國內過于擁擠，超50%有出行意愿的旅游者計劃出境旅游，出境游意愿首次高于國內游。在預訂渠道選擇上，超過8成客戶傾向于通過旅游網站來選擇、比較旅游產品。40%用戶青睞在手機端選擇和預訂旅游產品，春節出游正在走向“移動化”。
此次調查面向來自全國30多個城市的網民，共回收有效問卷1331份，報告全面展示了今年春節國人旅游在出行意愿、費用、時間、目的地、關注點等諸多方面的傾向。
攜程旅游專家分析，受到出境旅游門檻放寬、國內高鐵自駕航空便利化、互聯網旅游技術創新與價格競爭等重大利好因素影響，我國旅游者在20xx年的旅游意愿將進一步提升。今年春節預計將成為游客規模史上最高、“旅游”程度最高的春節黃金周。今年旅游的性價比也創新高，攜程等大型旅游網站和APP已經推出數萬條線路以及“買一送一”、一元門票等優惠活動。從目前春節假期的預訂情況看，出境游、高鐵與自駕游、跟團游與自由行、門票等產品，將會出現爆發式增長。預計國內的東北、海南、華東、云南、四川，出境的日本、泰國、臺灣地區、澳洲、美國等將是春節旅游的熱點，熱門線路游客量有望增長50%以上。
春節旅游意愿超八成九成是家庭同游
距20xx年春節黃金周假期只有1個多月了，調查顯示，有出行意愿的網民達到八成。17%的網民已經訂好了出游計劃，65%的網民仍在考慮中。18%的客戶表示沒有出游計劃。
春節是中國人每年最重要的節日，近9成旅游者傾向與家人一同出游。選擇一個人出游的只有5%。合家團圓、走親訪友也是大部分人極為重要的安排，因此36%的客戶傾向于年初三或初四出行。其次是春節前（23%）、年初一或初二（20%）。在出游天數的選擇上，大部分人傾向在3—6天，兼顧休息和出游時間。 25%的游客選擇春節旅游6天以上。
攜程旅游專家分析，目前處于春節國內游、出境游的預訂高峰，出境游已經預訂過半，歐美、澳洲等部分長途熱門線路的名額已經很緊張。建議有出游計劃的旅游者盡快安排。從訂單分析家庭游客是主力，報名攜程旅游團的兩大一小或者三代同行比例很高，私家團、爸媽放心游、高端小團游等很受歡迎。
出境游意愿首次高于國內游
在目的地的選擇方面，約4成客戶傾向于境外旅游，37%偏好境內旅游，選擇出境游的客人比例略高于國內游，另有23%的客戶表示“不確定”。超過一半的客戶不考慮境內出游，主要是因為境內目的地在節假日人較多。調查發現，男性客戶更傾向境內旅游，而女性則更傾向于境外。
國內目的地集中在傳統、熱門的旅游勝地，如三亞、云南（麗江、昆明、大理等），其次是廈門、東北（哈爾濱、吉林等）。境外目的地則呈現出百花齊放的姿態，無論是較近的港澳臺、日韓、東南亞，還是中長線的美洲、歐洲、中東線等都有不同需求的客人進行選擇。
春節網友最向往的國內目的地前十是：三亞、云南、廈門、東北、九寨溝、桂林、成都、杭州、張家界、上海
春節網友最向往的出境目的地前十是：泰國、巴厘島、馬爾代夫、歐洲、澳大利亞、日本、港澳臺地區、新加坡、新西蘭、韓國
攜程旅游專家分析，從調查看，出境游意愿首次超過國內游，將是今年春節的旅游熱點。這主要是受到眾多目的地國家簽證條件放寬等利好的影響，攜程網上相關國家的線路產品游客量都出現大幅增長的趨勢。很多報名的游客是第一次出境游或者首次在網上預訂，說明越來越多國人有條件走出國門。
超過8成傾向網上選擇、比較旅游產品 40%青睞在手機端預訂
旅游者調查顯示，今年春節旅游消費方式的最大變化是網絡化、移動化。超過8成客戶傾向于通過旅游網站來選擇、比較旅游產品，4成客人在手機端用旅游APP做出行準備，比例遠超通過傳統旅行社的客人。調查顯示，透明度高、產品豐富、預訂便捷是客人選擇在網絡和移動端預訂的主要原因。
攜程旅游專家分析，在移動信息技術的助推下，客人的旅游預訂習慣從線下向線上轉變，現在正在向手機端遷移。攜程等大型旅游網站與各家旅行社合作把產品都搬上網，今年旅游者在一個網站就可以完成比價、比產品。從目前春節假期的預訂情況看，出境游、高鐵與自駕游、跟團游與自由行、門票等產品，將會出現爆發式增長。其中通過APP預訂的比例將創新高，比如攜程門票訂單預計80%以上來自APP，跟團游產品手機預訂比例在部分城市也可能達到40%以上。
春節旅游花多少錢？三分之一花每人5000元以上
春節出行，客人關注的問題仍主要集中在價格、線路安排、服務幾方面。71%的客人關注價格問題、68%關注線路安排、49%最看重服務問題。另外春節出行的安全、天氣等因素也是客人特別看重的方面。
在消費水平上，國人也越來越有錢，在春節相比平時旅游更愿意花錢， 30%客戶認為3001—5000元是較為合適的人均消費，有三分之一的被調查者將花每人5000元以上在旅游上。調查還發現，旅游者對價格的關注度隨著年齡的增長而逐步降低。這主要因為40歲以上國人的消費能力相對較強，且更為看重春節出游對家庭的影響，愿意投入更高的旅游費用。
攜程旅游專家分析，因為需求旺盛、熱門的酒店和航空資源較平時緊張，春節出游價格一般都有30%以上上漲。不過今年春節在線旅游網站爆發促銷戰，網上特別是手機APP預訂的性價比創新高。攜程等大型旅游網站已經推出數萬條線路以及500元免費紅包、“買一送一”、一元門票等優惠活動，以及99元國內游等最低1折的爆款產品。消費者獲得的'優惠力度最多可以達到50%以上。“春節爆款”的出現，說明消費者對價格依然非常敏感，也體現了市場競爭的激烈。但建議消費者除了價格，也應該在品牌、行程安排、服務保障等方面綜合考慮。
1、 出游計劃安排
17%的客戶已經訂好了出游計劃，65%的客戶仍在考慮中，而18%的客戶表示完全沒有出游計劃。
2、出游同伴
近9成客戶傾向與家人一同出游，另有28%的客戶選擇與伴侶一同出游。
3、出游天數與時間偏好
超6成客戶認為春節假期合適的出游天數在3—6天，36%的客戶傾向于年初三或初四出行，其次是春節前（23%）、年初一或初二（20%）。
4、出游方式與人均消費
超8成客戶偏好自由行；且30%客戶認為3001—5000元是較為合適的人均消費，其次是5001—8000元、20xx—3000元。
5、目的地偏好
約4成客戶傾向于境外旅游，37%偏好境內旅游，另有23%的客戶表示“不確定”。
6、境內游偏好
境內出游目的地方面，大部分客戶比較偏好傳統、熱門的旅游勝地，如三亞、云南（麗江、昆明、大理等），其次是廈門、東北（哈爾濱、吉林等）。
而在其他項中，超過一半的客戶不考慮境內出游，主要是因為境內目的地在節假日人較多。
7、出境游偏好
客戶偏好的境外目的地比較分散，可能是受出游天數、預算等的限制，東南亞地區，尤其是海島相對較受歡迎。
8、 春節出游關注因素
價格、線路安排是客戶春節出游時較為關注的因素，其次是出行安全、天氣等。
客戶對價格的關注度隨著年齡的增長而逐步降低。
9、 預訂渠道
超過8成客戶傾向于通過旅游網站來選擇、比較旅游產品。
春節的調研報告 5
調查目的：
時至今日，新一代的人卻紛紛過上了洋節，漸漸淡忘了我們自己的傳統節日。春節臨至，身為華夏子女，更應了解這豐富多彩，帶有濃郁民族特色的節日——春節，現在我就帶大家領略一下我家鄉的春節習俗及其文化內涵吧！
調查時間：
20xx春節期間
調查地點：
甘肅省天水市
調查對象：
家中及附近男女老少，風俗習慣，網絡，書籍
調查方式：
通過自己家過年、上街走訪、詢問、觀察，向老人們了解，通過書籍網絡，實地考察進行查詢，觀看家鄉春節節目“過個大年，忙亂半年”，古人從臘月開始忙“年事”，一直到過了元宵，這年才算過完了，我居住的天水市甘谷縣的春節習俗也是十分具有典型的地方特色。通過親身體驗，上街走訪，網絡書籍我更加了解了我的家鄉的春節習俗及其獨特的文化內涵。接下來我將從臘月一直到正月十五來一一介紹：
1、臘月二十三—“送灶爺”
在臘月二十三這天下午，家里的婦人，尤其是經常在家做飯的女人會準備好“獻飯”（是一種由小碗盛裝的、用土豆絲，粉條，炸豆腐片，炸雞蛋等做出來的色香味美的飯菜），通常家里廚藝好的婦女會將它做的色香味俱全，而且食材更多。不過，婦女們將會使出自己的最好的廚藝獻給“灶爺”。讓他上天言好事。女人把廚房里打掃的干干凈凈，在灶前放一碗水、一把草、一把五谷，這是給灶神坐騎的草料。然后拿來獻飯供奉在鍋灶的正中心，讓灶神享用，以示堵口。燒香畫馬，磕頭作揖打發灶神上天匯報主家一年的善惡好壞。在燒香化馬時，念念有詞，最為普遍的頌詞“今年又到二十三，敬頌灶神上西天，有壯馬，有草料，供的糖果甜又甜，見到玉皇說好話，回到家里降平安”然后放炮以示歡送。之后每天早晚要燒香磕頭。至今有這樣的講究：婆媳做飯是要說說笑笑，就是讓灶神爺知道一家過的和睦幸福。長幼有序，對老人不能惡言，不能不敬。對上門的人不論貴賤要笑臉相迎，做到謙恭謹慎。因為灶神爺時時觀察你的一舉一動，否則會得報應。
2、臘月二十四到二十五—“掃房”
這兩天家里人都會忙著打掃房間，庭院，廁所，豬圈雞舍等，過個干干凈凈的年，萬象更新。只要在家的家人這兩天都上陣，把家里打掃得一塵不染。
3、臘月二十五到二十九—“辦年”
家里的年輕人會去街上買年貨，不過現在交通方便了，需求也大了很多，于是大多數人都去甘谷縣城里，有的還去天水市里面買。好菜，好肉不管貴不貴，想要得都買下。說到肉我們甘谷縣人大多是自家養豬的，所以豬肉一般不會買了。買些魚肉等等。還有寫對聯的紅紙或者直接買寫好、印刷好的，門神，香。
小伙子，姑娘們都打扮得神采飛揚、花枝招展。說不定就找個好對象，等到年后初五、六就準備定親。
4、臘月二十九—蒸饅頭，炸“塊塊”
饅頭一般常見的，不過有大小兩種。“塊塊”有很多種，面是前幾天就準備，已經發酵好的，要看家里婦女的廚藝怎么樣了，手巧的女人會做各種各樣，色香味美，脆而不干，甜而不膩。女人們會使出十八般武藝，將“塊塊”做得最好。得到正月里來的客人、親戚的贊。
5、臘月三十日—“耙對紙”，“接先人”，“年夜飯”，“守歲”。
“耙對紙）”即春聯，在我的`家鄉，家家戶戶要貼上新的春聯，其含義是以示辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節，它也暗藏著每個家庭對新一年的期待；家里有當兵的：“人軍屬門上光榮匾，戰士胸前英雄光”等等。“對紙”一般是由村里的老師，老文化人寫的。一清早孩子們就拿著由大人裁好尺寸的紅紙，去老文化人家去寫；
“接先人”是一種北方的祭祀活動，也是活著的人懷念先人的一種方式。屆時，一個家族的男人和小孩在下午5、6點聚集在放排位的一家，年長者拿著香盤（有香，斟餞即漿水或者茶水，），中年人拿著紙錢（有印刷和自己用模印的），少年拿著鞭炮等等。人到齊后就出發到大路上朝著埋葬先人的方向，磕頭祭拜。之后大家一起邊放炮邊回到那一家在門口跪拜并燒香放炮，表示將先人接回來了。之后知道十五將先人送走之前每天早上每家的女人都會做好獻飯供奉在排位之前。
年夜飯有餃子，煮骨頭（其實是煮豬肉），等等；
守歲是全家都在一起吃著瓜果，看著春晚，聊著這一年來的見聞及收獲，青年們打著撲克，喝著酒，吃著菜，等著00：00點的到來。等到00：00是準時放炮，迎接新年的到來。
6、大年初一—“去拜年”，“迎喜神”，“壓歲錢”，“去廟里燒香”
“去拜年”：早上6點起來穿好衣服，青年和孩子們一起去各家的親房（家族的人）給先人燒香，給長者拜年。
“迎喜神”其實是迎喜神和財神，一般都是男人和孩子去打麥場上拿著香，斟餞，去迎接喜氣和財氣。
“壓歲錢”，“去廟里燒香”和平常一樣。
7、大年初二到初六—拜丈人，走親戚
8、正月“抬老人家（神像）”
“抬老人家”的具體時間各個村子都不一，我們火石屲組是在大年初三。我們村子里沒有“老人家”的神像，我們村人信仰的是龍王爺，去隔壁河南村“抬”，這是老祖宗遺留下來的，老一輩人說是認為將神像抬出來游街，與民同樂，神保佑四方百姓和驅散邪魔。
9、正月初九—煙花表演及社火，耍秧歌表演
正月初九這天我們貫寺村廟上有好看的焰火表演，因為這天是眾神的節日，也可以說是我們貫寺村的廟會，到時會有周圍３個村子的社火表演齊聚一堂，甚是好看。焰火表演更是火樹銀花，精彩絕倫。
10、正月十五—元宵節，“送先人”
過元宵節就是吃一個“餃團”也是一種面食，有漿水的（酸的），有湯水的。
還有就是“送先人”：家族的人去原先接來的地方送別先人。
調查心得：
通過這次寒假社會實踐，我想，春節所以得到大家的重視，是因為它代表了人們的愿望，人人都希望生活的幸福、美滿，希望工作順利，前途無量，忙忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝愿中積聚力量，春節，給了每一個人暢舒胸臆的機會。春節還意味著團圓，在當今親情日漸淡薄的形勢下，春節提醒孩子“常回家看看”，在老人期盼的目光中體驗家的溫暖。春節也意味著春意融融，春天來了，萬象更新，憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中，當春風輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時，每個人都能體會到光陰流轉之速而增添寬容和大度。春節實在是一個與眾不同的節日。春節是四季之首，我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開始了一次始發，所以多一點期望，就多一份珍惜；多一點幻想，就多一份激情。
春節的調研報告 6
從各方面統計和估算的數字分析，廣東人過春節花錢越來越大方。在廣州一大學做教師的小彭稱，因為供了一套房，加上孩子上學，所以一家人春節花費還是比較節省，但即便如此，置辦年貨加上親戚、朋友、同學人情的走動，還是花去7000元。在白領階層中，小彭的錢花得還不算多。今年天冷，又為逛商場多吃多穿多花費再添一把火，幾乎所有的消費場所全面火爆，春節前后成為名副其實的黃金消費時段。
廣州市的天貿南大、廣百集團等百貨公司，今年春節的期間投放市場的商品總值比去年同期增長20%以上，而銷售增幅也同樣超過20%。其中，廣百初一至初七銷售額達3365萬元，增幅達45.5%，這說明了雖然供應量大，但是需求量也在增大。而且友誼百貨1月前28天的銷售額比去年同期增長10%，王府井這28天的銷售額已達到去年一二月的銷售總和，相當于去年全年銷售額的1/3。
省經貿委市場流通處羅房樞說，今年春節來得早，從元旦開始市場已開始啟動。在前后持續約一個月的春節消費月里，全省社會商品零售總額比去年全年月平均零售總額上漲約30%，達到600億元。分攤到全省近8000萬常駐人口粗略估算，意味著平均每人花費近800元。這還是一個較保守的測算數字。
橫看豎看春節地位有變
消費雖然依然火爆，但年味似乎并不是用金錢能買得到的。
說到年味，人們的眼前常常會浮現這樣經典的傳統圖景：風雪夜歸，闔家團圓，圍爐夜，守歲至明，開門三聲爆仗。新年游，看花市，百戲競陣，貨郎蟻集。然而年復一年，這樣的簡單圖景反而離我們越來越遠。
中國市場學會理事、暨南大學商學系主任楊建華認為，花錢更多，但品味年味更難的.原因很多：
其一，將春節的過去與現在縱向相比，過去過年是人們一年消費的集中體現，雖然現在仍是這樣，但隨著人們收入水平的提高，過年消費遠沒有過去那么高度集中。如果劃曲線圖，過去的曲線更陡峭，現在則平緩得多。
其二，將春節放在全年中橫向來看，過去的文化較為傳統單一，春節地位高企，現在東方西方文化交流，古代現代文化薈集，一年大小節日隔三差五就有一個，沖擊了春節的傳統地位，使得春節在人們的心目中已不再那么神圣化。特別是年輕消費者，傳統觀念更是淡薄。
一位消費者對記者表示：“該買的總是要買！和其它日子一樣，春節只是給了自己一個花錢的理由而已。”
大人小孩不用等到新年就能換上新衣裳，餐桌天天都能擺上以前過年才能吃到的美食，小時候盼望能打打牙祭的“年”也就極大地失去了它的意味，沒有人再炫耀自己的新衣新鞋，因此人們越來越體會不到“年”有什么特別。
別樣消費沖淡年味
剪窗花、放鞭炮、拜祖宗天地等許多傳統過年的習俗，現在已經變成一種文化的符號和標簽。在新興消費觀念的支撐下，日益興起的別樣消費正在逐日沖淡年味。
當然，過年辦年貨，全家老少買新鞋新衣等傳統消費需求仍然存在，且還在增長。以廣州酒家集團為例，其年宵品市場的投放量比去年增加了50%，仍是供不應求；傳統年貨一條街也是各商場、超市的保留“節目”。但是年貨制作的社會化、商品化，包括吃年夜飯的酒店化，極大地沖淡了傳統年味。或者說，這過年味“不地道”了。
雖然如此，“年”的“舊瓶”中更添進了許多“新酒”，別樣的消費更是沖淡了傳統的年味。譬如短信拜年使拜年這一大過年的重頭戲大大簡單化，僅廣州移動除夕一天的短信發送量就達3500萬條以上。拜年在許多年輕人眼中已經淡化為一種形式。
大量市民的出游計劃使得廣州傳統年節市場上部分消費者缺席，不少人已不再堅持“風雪夜歸，一家團圓”。廣州市假日辦的調查顯示，在1960位被訪者中，春節黃金周期間有意出外旅游的比重為57.3%，比去年同期上升了9個百分點。根據測算，出游者人均花費552.9元，預計全市居民旅游總花費21.6億元。同時，隨著私家車擁有量的增多以及節前掀起的一股購車熱潮，今年春節不少市民自己開車回家過年，而選擇了自駕車游的人也明顯增多，自駕游已成為一種過年時尚。
傳統的“年味”還轉移到了車市、樓市。除夕日，在汽車市場仍可以見到不少人在看車買車。他們是懷著節日購車會有優惠的心理來到這里的，而商家也想盡量回籠資金過年。而廣州春節的樓市從早年的“7天不賣樓”到“初三、初四啟市”，到去年的“春節照常賣樓做展”，雖然一年一變，但基本上都是銷售之前的尾貨。今年春節樓市再有新突破，眾多樓盤都將一批保留單位或者新貨在春節期間拿出來入市。不少廣州市民乘春節相互拜年時候順便來看看樓盤，體驗小區的良好居住環境，即使拜年期間不成交，節后也可能付諸行動。
因春節而拉動的像家電、家具、樓房、靚車、旅游等部分消費動輒數萬甚至數十萬，因此傳統型消費雖然也有所增長，但相比之下，其“光芒”就變得十分微弱了。
春節的調研報告 7
一、調查目的：
在這新春佳節里希望可以了解到關于春節的一些風俗，和他們的意義，過一個愉快的春節。
二、調查提綱：
從網上去查找資料查找資料，看看，城鄉的人是怎么過新年的
三、調查背景：
在感嘆“到底該咋過年”的時候，人們也在尋覓過年的`新方式、新體驗。狗年春節，城鄉老百姓“換位”過年成一景。于是，我決定展開調查。
四、調查成果：
趕超市、逛景點，鄉下人進城不含糊。春節前夕，在鄭州各商業街上，經常可以看見操著鄉音、忙著挑選年貨的農民工。劉衛民老家在新密市茍堂鎮，在鄭州一家汽修廠打工。他說，“在外辛苦一年，得帶些拿得出手的東西回去。這不，丹尼斯搞促銷、打折，就買了DVD、電飯煲、冰箱。讓村里人看看，俺在城里混得不錯！”這兩年，鄭州市容市貌改觀很大，城區景觀煥然一新，從正月初一開始，不少鄭州近郊和區縣的鄉下人紛紛到城區參觀游覽。不少人來到世紀歡樂園、鄭東新區，參觀高樓大廈，欣賞霓虹閃爍。農歷正月初二，家住滎陽市高山鎮的李慶民帶著一家人，租了輛昌河面包，把二七廣場、碧沙崗公園等景點逛了個夠。李慶民說，種地不交農業稅，政府還有補貼，兒子打工還往家寄錢，年收入七八千元，這次進城，就是感受城里人的生活，在優美的環境中讓勞作一年的放松放松。
鄉下人進城趕時髦，城里人則來到鄉下，住農家、品民俗，有滋有味過大年。家住鄭州市金水區的張建國說，在城里生活很富足，天天像過年，逢著春節就覺得空空落落。今年，一家三口一合計，乘車回農村老家過年：從農歷小年起，殺豬宰羊、制年食、辦年貨、貼門神、祭祖、走親戚、演社火……值得一提的是，近年來，不少農村發展城郊型觀光農業，“農家樂”式景點讓人耳目一新。“城里人過年方式簡單，總過不出味。今年攜全家回農村過年，就是想陪陪父母、敘敘家常，讓子女感受到純樸的過年風俗，體驗到農民的生活，感知新農村和人們新觀念的嬗變，接受一次再教育。”家住二七區的馬福順說，在鄭州，許多來自農村或在農村有親戚的城里人，幾乎年年都回老家過年。
春節從“正月朔日子夜算起”。長汀客家人認為，春節才算是真正的過年。百節年為首，對新的一年寄托著無限的希望。春節大約分3個階段：從入年界至除夕為準備階段：年初一至年初五為過年階段；年初六至元宵節為余興階段。
入年界：
農歷十二月二十四日開始為入年界。入年界后積極籌備年料，送年禮、大掃除、洗曬被褥衣物、理發沐浴、添置新衣等。
蒸歲飯：
除夕前一天蒸歲飯，歲飯要供數日，取“歲有余糧”之意。初三早晨重蒸食用。年初五才能放生米下鍋。
過年：
除夕（年三十晡）晚上合家團聚飲酒，稱“食年酒”，即“過年”。除夕在門前、廳堂貼對聯，家庭用具上貼紅紙，叫做“封歲”、“上紅”。
守歲：
吃完年夜飯，全屋到處燈火通明直至天亮，叫“點歲火”，家中親人歡聚一堂，共敘天倫，通宵達旦，謂之“守歲”；長輩用紅紙做紅包給孩子，叫“壓歲線”；將紅包放在供桌上，稱“壓歲”。
開大門：
正月初一凌晨，以“通書”為準擇吉時，打開大門，口頒“開門大吉，萬事如意，腳踏四方，方方得利”，燃放鞭炮，辭舊迎新。
拜年：
農歷正月初一，人們打開大門，擇吉利方向，以示“出天方”迎喜神。同時前往親朋好友家互相拜年，互祝新年好。
游樂：
春節期間傳統游樂活動頗為豐富。民間踩船燈、舞龍燈、舞獅燈、踩高蹺、迎花燈、打花鼓、演戲、提傀儡等活動遍布城鄉，熱鬧非凡。
春節的調研報告 8
到了春節，購買年貨可以說是一項必不可少的“工作”，其實，這買年貨和春節的習俗是息息相關的。不信？我們來做個小調查吧！
一、年年有余篇
在過年期間，許許多多的人都買了魚，就連我們家也買了這個小家伙。為什么要買魚呢？這是因為：在除夕年飯中，魚除了象征年年有余的吉祥意義外，還有隱秘的鎮邪意義。早在漢代畫師所繪門上的扣環，多有魚餙作鎮邪物。唐代的屋門、柜門、箱門等，都盛行魚形拉手，以示鎮邪的功能。這影響了后世除夕年飯的“魚俗”。在我調查的人中，就有80%的人都買了魚呢！
二、團團圓圓篇
民間有過元宵節吃元宵的習俗。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對未來生活的美好愿望。所以到了過年的`時候，總有不少人去超市購買湯圓粉、白糖、紅糖……在我調查的人中，就有70%的人買了湯圓粉。
三、甘蔗篇
在大年三十那天上街，總會看見許許多多的人扛著甘蔗，有的還扛著兩根，這是為什么呢？俗話說，過年吃甘蔗，一年甜到頭。在春節，有在家門口放甘蔗的風俗，昆明人俗稱“抵門杠”。人們一般在年三十將兩根甘蔗對稱地放在大門口，到除夕跨年的那一刻，再把甘蔗顛個筋斗，表示“翻梢”，寓意一年更比一年高。兩根甘蔗則代表好事成雙，象征步步高升，甘蔗越吃到后面越甜則寓意在新的一年里日子越過越甜蜜。在我調查的人中，許許多多的人都買了甘蔗，就連我也買了長長的一根呢！
通過這次調查，我發現，春節時我們買的年貨和春節的習俗都是離不開的，大家都希望新的一年能夠紅紅火火、歲歲平安……希望在新的一年里，我也能如此——學習步步高升，日子過得紅紅火火！
春節的調研報告 9
一、前言：了解春節
春節到了，意味著春天將要來臨，萬象復蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節又要開始，人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。春節，是農歷正月初一，又稱陰歷年，俗稱“過年”。
這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的別稱是過年。在過去的傳說里，年是一種為人們帶來壞運氣的想像中的動物。年一來，樹木凋蔽，百草不生；年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢？需要用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。
二、內容：春節習俗
春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日。在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
小孩小孩你別饞，
過了臘八就是年！ 臘八粥，
喝幾天；哩哩啦啦二十三；
二十三，糖瓜粘；
二十四，掃房子；
二十五，做豆腐；
二十六，去割肉；
二十七，宰年雞；
二十八，把面發；
二十九，蒸饅頭；
三十晚上熬一宿；
大年初一扭一扭！
●小年——臘月二十三
北方的“年”是從臘月二十三開始的。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。
小年也叫祭灶節。祭灶，即祭送灶神升天。據民間傳說，灶王爺本是天上的一顆星宿，因為犯了過錯，被玉皇大帝貶謫到了人間，當上了“東廚司令”。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們怎樣生活，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟告這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。
●“臘月二十五，推磨做豆腐”
在古代每逢這天，各家各戶都推磨做豆腐，而在現代，由于物品豐盛，人們早已不做這項習俗了。
●“臘月二十六，殺豬割年肉”
這一天主要籌備過年的肉食。殺豬，當然是殺自家養的豬；割肉，是指沒養豬的人到集市上去買過年吃的肉。
●“臘月二十七，宰年雞，趕大集”
是說這天除了要宰殺自家的家禽，還要上店趕集，集中采購。主要是買賣年節物品。例如：鞭炮，春聯，香燭、燒紙，牛羊肉等。總之，春節所需物品都在置辦之中，因此，這天街上也十分紅火熱鬧。
●“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花，題寫桃符”
所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯和窗花。貼春聯的習俗源于古代的.桃符。古人以桃木為辟邪之木，《典術》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也。”到了五代時，后蜀君主孟昶雅好文學，也每年都命人題寫桃符，成為后世春聯之濫觴。后來，造紙術問世，才出現了以紅紙代替桃木的張貼春聯習俗。
●“臘月二十九，上墳請祖上大供”
對于祖先的祭拜，在我國由來已久。大多數地區在二十九日早晨請祖。
●“大年三十是除夕”
指中國及其他漢文化圈地區的農歷一月一日的前一天晚上，一般這一天，是人們吃喝玩樂的日子，北方人包餃子，餃子形似“元寶”，是吉祥如意的好兆頭。
●大年初一，開門炮仗
大年初一早晨，家家戶戶開門第一件事就是燃放紅炮竹，即保證爆炸以后，紅的紙屑能夠遍地鋪滿，爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”，象征新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時滿院瑞氣，喜氣洋洋，這就是“開門爆竹”一說。而且滿院的爆竹碎紅是不能掃的。如果非要掃，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財掃”，據說這樣才可以聚集財氣。同時，這一天，不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。
●年初二，媳婦回娘家
農歷正月初二初三，是出嫁女兒回娘家的日子，依照古時習俗，女子無故不得擅自回娘家，所以這一天娘家的兄弟必須前往男家迎接，邀請姊妹們回娘家聚會，一頓家宴之后，再回家探親。但這一道手續在現代已簡化成了電話邀請。
●年初三，呆一天
通常不會外出拜年，希望避免容易與人發生口角爭執。
●年初四，接神遲
俗話說“送神早，接神遲”，所以送神要在大清早，接神卻在下午四點左右。家家戶戶備牲禮果菜，并焚香、燒紙、放鞭炮以示恭敬。
●年初五，趕窮無 ●正月十五——元宵節
元宵節是新年第一個月圓夜，有觀燈等習俗，故又稱燈節。
三、結尾：春節的意義
春節是個歡樂祥和的日子，也是親朋好友團聚的日子，在這一傳統節日期間，人們祭奠祖先，除舊布新，祈求豐年，活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色！
春節的調研報告 10
根據《xx市人民政府辦公室關于印發xx市20xx年春節期間環境安全隱患排查整治工作方案的通知》文件要求，為切實保障環境安全，維護社會穩定，預防環境安全突發事件的發生，我鎮高度重視，認真組織在全鎮范圍內集中開展了環境安全隱患排查整治行動，現將工作情況匯報如下：
一、領導重視，成立機構
鎮黨委、政府高度重視環境安全隱患排查整治工作，成立xx鎮開展環境風險和隱患問題大排查大整治行動工作領導小組，組長由鎮長擔任，副組長由分管副鎮長、副鎮長擔任，成員由鎮政府干部、企業站、水產畜牧獸醫站、派出所、工商所、國土所和供電所等部門負責人組成。
二、召開會議，落實行動
為確保我鎮20xx年春節期間環境安全隱患排查整治工作取得實效，鎮制定和印發了《xx鎮20xx年春節期間環境安全隱患排查整治工作方案的通知》，并組織召開了由全鎮全體干部職工、相關單位一把手、各村支書主任、相關企業負責人參加的全鎮開展環境安全隱患排查整治工作會議。會上，分管副鎮長傳達了上級文件精神，并對我鎮20xx年春節期間環境安全隱患排查整治工作進行了具體的安排部署，要求我鎮深刻吸取各類環境污染事故教訓，切實加強我鎮環境隱患排查治理，堅決遏制我鎮環境污染事件的發生。
三、深入基層，扎實排查
按照通知要求，我鎮組織了企業站、水產畜牧獸醫站、工商所、國土所、供電所及各村支書、主任等對我鎮環境安全隱患進行了排查整治，重點排查整治我鎮轄區內的企業、養殖戶及農業方面污染源。
（一）通過對企業排查，掌握了企業生產工藝環節、產污工序、污染物種類和排放數量，污染處理設施建設和運行，危險廢物處置和轉移情況，摸清企業底數，污染途徑、范圍、程度以及重點區域污染情況，重點檢查環保和安全設施“三同時”，安全生產責任制、規章制和監控責任制的落實。此次專項行動中，我們對全鎮的企業進行了排查，暫時沒有發現非法煉油、廢舊輪胎和非法采礦點，沒有無證無照非法生產的小造紙、小化工、小煉油、小淀粉、小皮革等窩點。通過對各企業進行不定時的排查整治，發現存在如下的問題：
1、位于xx鎮田心村黃崗嶺的楊明軍木炭廠存在排放黑煙和臭氣，窯洞空間有限且無排氣設備；
2、xx鎮鑫山工業園區生活生產污水沒經處理便排放，污染共和、木棉村的飲水以及污染坡心村花生地；
3、位于xx鎮鑫山工業園區的xx市食品公司xx養殖場臭氣很大；
針對以上排查發現的.問題，已經現場通知要求其限期整改。
（二）對各村養殖戶排查，主要排查各村養殖戶養殖、選址、污水排放、污水處理設施建設等情況。從四月份開始我鎮持續組織企業站、水產畜牧獸醫站及各村對14個村的養殖戶進行了全面的環境安全排查整治，排查情況如下：
1、位于xx鎮西岸村的楊傳東養豬場存在直排污水現場；
2、位于xx鎮西岸村的楊振欽養豬場存在直排污水現場；針對以上排查發現的問題，已經現場通知其限期整改，選址不合適的已責令其搬遷。
四、下一步工作計劃
一是繼續抓好我鎮環境安全隱患大排查大整治工作，進一步加強環境隱患問題排查力度，杜絕污染隱患；
二是加強對重點污染企業的日常巡查和匯報，發現安全隱患及時督促企業進行整治和向相關環保部門匯報，切實擔負起維護社會穩定和群眾環境安全的應有責任；
三是加強對重點污染行業和涉重企業的督促檢查力度，督促企業切實擔負起隱患排查治理的責任和環境安全責任，預防環境安全重大事故的發生，確保重點企業污染物穩定達標排放；
四是加強對鎮、村養殖場（戶）的日常巡查和匯報，發現存在環境安全隱患的養殖場（戶）要及時督促其進行整改和向相關環保部門匯報，切實維護群眾的生產生活用水安全。
春節的調研報告 11
調查目的：
春節是中國最大的傳統節日，人們在這個節日都很高興。為了讓人們了解春節的民風民俗，特作如下報告：
調查時間：
20xx年1月22日至2月4日
調查地點：
自己家里及鄰居家親戚家
調查方法：
查書查電腦問長輩
調查結果：
春節俗稱“年節”，是中華民族最隆重的傳統節日。年節是除舊迎新的日子。年節雖定在農歷正月初一，但年節從臘月二十三已經開始。民間俗語有“二十三，祭灶官”這一天，遠在外面的孩子都要準備回家過春節了；“二十四，掃房子；二十五，吃豆腐；二十六，蒸饅頭；二十七，殺只雞；二十八，貼年畫；二十九，去灌酒；三十下午，吃餃子”等。所有這些活動，有一個共同的'主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。
大年三十也稱除夕，全家歡聚一堂，吃餃子，放鞭炮。最令人興奮地是觀看一年一度的《春節聯歡晚會》。《春節聯歡晚會》上全國著名的主持人、相聲演員、演唱家等都會上臺演出，給大家拜年。每當看到這樣的演出，我都興奮不已，我會一直看到節目結束。除夕子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達于高潮。大年初一這天凌晨5點多鐘我們就起床了，包好餃子先祭列祖，再給爺爺、奶奶送餃子、拜年，爺爺奶給孩子們分發“壓歲錢”。然后，我們再去給街坊鄰居拜年。這天中午，全家人還會吃一次豐盛的午餐。
大年初二這天，是已出嫁的姑娘回娘家的日子。女兒攜“姑爺”回家拜年，娘家要盛情款待。“姑爺”被稱為“貴客”，吃飯喝酒要坐在首位子上；回門的女兒則陪著久未見面的母親和姐妹們說說知心話。初二閨女回娘家的習俗至今流行不衰。初三、初四還會去姑媽家或姨媽家拜年等。
元日以后，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、等，為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。各種社火活動到正月十五，再次形成高潮。
正月十五元宵節是主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。燈會元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節。以后歷代的元宵燈會不斷發展，燈節的時間也越來越長。因此，春節就成了中華民族最隆重的節日。近年來，春節等傳統節日越來越受到社會各界的重視和關注，并成為我國人民的法定節假日。
春節的調研報告 12
為落實"訂單招工、訂單培養、訂單服務"舉措，再造xx市人力資源新優勢，鼓勵城鄉勞動力本地就業，引導外出務工人員返鄉就業，多渠道引進外地勞動力來宿就業，切實幫助重點企業解決用工問題，春節期間，全市人力資源和社會保障部門，開展了以"春風進萬家就業在家鄉"為主題的xx年"春風行動"活動，現將有關情況進行分析如下：
一、基本情況
春節期間，全市人力資源和社會保障部門共搜集就業崗位51678個，印發各類宣傳資料17萬余份，與新聞媒體合作，對"春風行動"宣傳90余次，懸掛各類宣傳標語10000多條。發放"春風卡"、"農民工進場務工讀本"78000余份，針對進城務工人員舉辦各類招聘會300場，組織2647家/次用人單位進場招聘，15萬余人進場應聘，達成用工意向78767人，占招工計劃的152%。其中重點企業招工總數占招工計劃98.1%；全市開展創業培訓844人次，扶持成功創業456人，帶動3200余人就業。
二、春節后xx市企業用工情況
（一）企業開復工情況：
多數企業正月初十前開工xx年春節，大多數企業放假在7至15天之間，其中放假時間在6—8天的占調查企業的60%左右，92%的企業于正月初十前開工。全市1462家規模企業開工率在100%，春節期間還有5%企業，沒有放假，正常生產。
（二）企業訂單形勢：
半數企業已排到半年之后調查企業中，今年的訂單形勢非常樂觀，絕大多數的企業都預計今年的訂單情況好于去年或與去年持平，紡織、電子等行業訂單增長最為明顯，50%的企業的訂單都已經排到下半年，少數企業甚至已排至明年。大企業的訂單好于小企業。在行業方面，服裝加工、紡織針織、電子電器等行業訂單增長最為明顯。
（三）企業招工招聘：
90%企業招工能夠滿足當前生產需要活動期間，全市舉辦各類招聘活動300余場次（（含縣區鄉鎮逢集、廟會招聘會），提供51678個就業崗位。正月初三至初五，市縣（區）聯動舉辦了大型招聘會，三天招聘44881人，截止目前，全市已招聘78767人，超額完成招工計劃。可成科技、晨風集團、達利集團、恒力集團、匯源果汁、娃哈哈、箭鹿集團、瑞聲科技、精科智能等規模企業，均已招滿，較好地滿足了企業用工需求。目前，可成科技已招聘7100人，上崗4100人，仍有3000人等待企業安排上崗。
（四）企業缺工情況：
少部分企業缺工依然存在由于部份企業工資福利待遇偏低、職工合法權益受侵害、企業勞動保護意識淡薄、生產生活條件較差、用工年齡限制、性別需求失衡等企業內部因素導致員工流失，到目前為止，全市仍有5589人缺口，涉及企業103家，主要是服裝紡織、化學化工行業以及部分規模較小的`電子裝配等企業。
三、目前招工面臨問題
（一）部分企業部分崗位招工難。
從企業來看，用工情況差異性非常明顯，效益好、規模大的企業用工基本穩定，企業員工平均回流率在90%以上，而工作環境差、待遇低的企業常年用工不足，員工流失現象比較嚴重。
（二）用工成本不斷攀升。
隨著對勞動力需求的不斷旺盛，勞動力價格也不斷攀升。據了解，企業今年用工成本同比平均增幅在15—20%左右，個別企業達到25%。企業借助工資待遇的提升來穩定員工隊伍，與此同時，企業增加了勞動力成本。
四、下一步打算
（一）繼續開展"春風行動"，舉辦不同層次，不同形式的招聘活動，為企業招聘提供服務。
（二）加強與周邊地區聯系，組織有招工需求的企業赴外地招聘。
（三）建立政府推動與市場化運作相結合的招聘模式，幫助企業與市內外人力資源服務企業建立勞務合作關系，多渠道開展招工服務工作。
（四）幫助可成科技排出今年用工計劃，提前下達給各職技院校，優先保證可成科技用工需要。
春節的調研報告 13
一、基本情況
我的老家在修水縣城，修水縣轄36個鄉鎮，其中建制鎮18個，鄉18個，國土面積4504平方公里，全縣總人口85萬人次。全縣東起黃港鎮，西至山口鎮，南至白嶺鎮，北臨布甲鄉，大致劃分為東南片和西北片，東南片以黃港鎮為核心，西北片以白嶺鎮為核心，總體來說，修水縣城鎮布局有以下幾個特征：
①城鎮主要沿柯龍公路、羊南線分布。
②東南片城鎮較為密集，西北片較稀。
③有些鄉鎮的規模偏小。
二、發現的問題
（一）城鎮化水平較低
城鎮化水平較低，城鎮體系發展仍處于起步階段，按城區實際居住人口占全縣總人口計算，修水縣城鎮化水平為20.72 %。修水縣城鎮化水平略滯后于經濟發展。應進一步加快縣域的城鎮化進程，增強中心城市和縣域城鎮對其周圍地區的經濟輻射功能，以帶動和適應縣域經濟的快速發展。
（二）鄉鎮基礎設施建設較為滯后，鄉鎮之間的聯系不夠緊密
修水縣各級鄉鎮之間的道路組織沒有考慮鎮區之間的順暢聯系，道路迂回率大，且縣鄉公路斷頭多，致使與相鄰縣以及各鄉鎮之間要繞道行駛，加劇了縣域城鎮之間經濟聯系薄弱的現象。鄉鎮之間的聯系不夠緊密，難以促進縣域城鎮化水平的整體提升。
春節返鄉，雖說只逗留了短短幾日，但卻足以讓我感受到這個縣城由里到外的變化和日復一日的進步。老家人民的生活水平提高了，精神生活豐富了，干群關系更加融洽了，黨和政府的許多優惠政策都落到實處了。春節是我國最重要、最隆重，也是最熱鬧的民族傳統節日。最為樸實和最不可缺少的傳統習俗就是貼春聯和放鞭炮、禮花，貼春聯很凸顯年味，很多人過春節都要買精美的對聯貼在自己門旁。
現在大家生活好了，吃穿自然不再講究了。家人團聚這一意義仍是十分重要的，無論多忙，外出打工、工作、上學的人總要趕回來吃年夜飯。除夕期間，一大家子人圍在一起吃年飯是再愜意、溫馨不過的`事了，人們到是也沒有打破共吃年飯的傳統，但是場所方式卻有所改變，在外吃或訂餐的人也有，仍然在家里吃年飯還是比較多，因為一大家子人在家做年飯更有年的氣氛，不過在以后快節奏的社會生活中，不再自己做飯而外出或訂餐的比例會整體增加。但由于社會發展，過年方式也并不再單一，而開始向多元化發展，縱觀整體，大部分春節活動仍然并無多大變化，與家人團聚，看春晚，在家吃年飯，走親訪友的去拜年仍為多數，但多元化的活動也逐漸萌芽，一些習慣也逐漸被取代，人們春節期間的活動更為豐富，過年方式出現了向多元化發展的勢頭。總而言之，人們的過年方式豐富多彩。團聚永遠是其中最為關鍵，最為核心的一部分。但從我的調中可以看出，即便是在以團聚為主旋律的春節期間，雖然回家和父母家人一起過的占有比例較多，但仍有少部分人因工作各種原因無法與父母家人團聚。
除夕看春晚也逐漸成為了習慣，甚至成為傳統。即豐富了我們的精神文化生活，也豐富了我們過年的活動，仍有大部分的人堅持收看春晚，可能玩些別的或睡覺的人占有比例較少。雖然看春晚這一新興而傳統的過年方式開始逐漸被其他活動所取代，但仍占很高比例，可以看出人們對春晚的要求也越來越高。
在春節期間的活動中，計劃爬山，旅游等外出活動的人也不少，春節活動逐漸多樣化，這小部分人有豐富的春節活動，而大部分只僅在家附近會會親友。春節，是個吉祥和美好的象征，在過春節期間，人們在匆忙的一年中暫時停下腳步，對前一年的總結和感悟，以及對新一年的希望和祝愿。相信在黨和國家政策的正確引領下，在各方力量的不懈努力下，在老家人民的辛勤耕耘下，家鄉的面貌會越來越好，人們的日子越過越紅火。
春節的調研報告 14
本人于20××年6月到xx鎮工作，通過近半年多的工作，通過參加村社干部會、走訪群眾、到田間地頭與農民交談等方式，聽取意見、建議，了解情況等方式，深入村組，走訪群眾，就xx鎮xx村經濟發展情況、群眾關心的熱點、難 點問題開展訪談調研。
一、基本概況
xx村位于xx鎮北部，距鎮政府約0.5公里，東依梅江河，西靠廟子嶺，南與xx村接壤，北靠一片良田。有6個自然村，14個村小組，約630多戶，2960多人。占地面積6。2平方公里，山地面積12500畝，耕地面積2500多畝，主要經濟來源為三黃雞養殖、制種，村中引進一家燈飾廠。20××年農民人均年收人約為2800多元。
二、調研基本情況。
1、春節前，我重點走訪慰問了三類對象：
一是分散五保戶；
二是貧困特困戶；
三是老干部、老黨員。我走訪了xx村紅旗小組分散五保戶xx（現年65歲，一生未娶，無孩，體弱多病，無勞動能力，無經濟來源，生活無依無靠）；石坎小組xx（74歲，老黨員，患有高血壓，無勞動能力）；方排小組xx（20××年8月27日兩夫妻因車禍受重傷，溫建良幾乎喪失勞動能力，其妻也只能靠輪椅行動，肇事主因無償還能力坐牢）；中角小組xx（現年69歲，兩年前腦血管硬化，生活困難）；井邊小組xx（現年68歲，患有心臟病，全身紅腫，今年已經是第四次住院，僅醫療費開支一項就高達5萬元）；店子小組xx（54歲，癌癥患者，34歲喪夫，至今住在一漏水的土磚瓦房）；石坎小組xx（74歲，患有高血壓，老黨員）；方排小組xx（56歲，腿摔傷，膝蓋裂開，喪失勞動能力）；勝利小組xx（83歲，摔傷致殘（10月13日），丈夫也摔傷，夫妻雙雙臥床不起）；學堂小組張三女之父（現年76歲，患高血壓，半身不遂10多年，家庭經濟困難）等20戶困難戶。
三、農民困難的成因：
農村困難戶的成因，形形色色各不相同，但從走訪的20戶困難戶的總體情況來看，主要有以下幾種：
1、因病致困
這是非常重要的一個原因。在我們調查的農戶中，幾乎都與此有關。病因原因大致可分為三種情況。
第一種是家中主要勞動力患病后，使全家失去主要的經濟支柱，造成全家經濟不景氣。像溫六生、賴桂英等都屬于這種情況。
第二種是家庭成員患病后給全家經濟帶來特別負擔，拖累全家經濟。像溫新華、溫金生屬于這種情況。
第三種是主要勞動力和其他家庭成員都患病，使家庭經濟陷于困境。像溫小祠屬這種情況。不論何種情況，只要沒有足夠支付能力和一定的收入支持，都會使農民致困致貧。病與困在農民的現實生活中是高度相連的。現在70%以上的農村困難戶與患病相關。
2、因意外事故致貧
由于農民自身抵御風險能力較弱，所以當意外情況出現時，家庭遭受的打擊相對更大。家庭出現的車禍、火災及旱澇等災害都可能使原本經濟尚可的`家庭陷入巨大的危機，整個家庭將面臨沉重的壓力。在許多情況下他們只能聽天由命，任其事態自由發展。
3、老無所依
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”孟子所言，被認為是中華民族倫理最根基的東西。然而由于以下幾種原因導致老無所依的局面形成。
一是當前的城鄉二元經濟結構，農村的大量剩余勞動力被迫向城市進軍，導致“空巢”老人出現，平時無人照理，基本生活得不到保障。
二是中國的孝道美德觀念在年輕人腦中逐漸淡化，部分年輕人對老人不聞不問，無視老人基本生活需求。
三是自身家庭狀況不容樂觀，客觀上無暇顧及老人的基本生活。
四、解決農民貧困問題方法的探討
貧困農民對政府和社會存在很大期望和依賴性，他們希望得到政府的幫助和支助。他們深知用自身的力量，一時難以脫貧，難以走出困境。農民在現實社會中是較弱勢的群體，貧困農民是弱勢中的弱勢。扶危解困是政府的一項責任。解決好貧困農民的問題，應當從現實出發，逐步加大對貧困農民的扶持力度。在此我們對農村脫貧提出以下幾點對策：
1、擴大農民的低保面。現在農民受低保的面還很窄，不少應保農民還進不了低保圈。為了使農民應保盡保，應當適度降低低保線，讓更多的農民享受低保。
2、提高低保標準。現在農民的低保標準還很低，這樣的低保標準，不足以真正讓農民在貧困中緩口氣，隨著社會的進步，農民生活的不斷提高，農民現在的低保標準，應提高至二倍或更高。
3、是加大對貧困戶的扶持，對有經營專長、經營能力但資金困難的這部分困難戶給予信貸政策的支持。幫助他們擴大生產能力，提高他們的造血功能。
4、要著力解決困難群眾面臨的生產、生活問題，要通過走訪慰問去發現問題，制定措施。走訪慰問活動不僅要送溫暖，更要送精神、送思路，為困難群眾解決眼前困難，最終過上好日子。很多困難戶雖然生活很艱苦，但是他們并不懶惰，有的因為殘疾多病，有的因為年老體弱，對這些困難家庭，我們為他們的生計出謀劃策，想百姓所想，急百姓所急，為他們排憂解難。
5、要實實在在地干好事，干實事，務求實效，將黨的各項政策落到實處，讓老百姓實實在在享受到社會經濟發展所帶來的成果。
在中央財政加大對農村開支，各地財政將加大對農村低保的投入。在這大好形勢下，今后農村困難群眾的生活將有新的提高和改善。農民面臨的生活困難，將會得到有效緩解，通過政府的努力，社會的扶持，以及農民的奮斗，從根本上解決農民的困難問題，將會為期不遠。和諧社會的構建，會取得更好的成效。
春節的調研報告 15
一、調研時間：
二、調研地址：
1、家里
2、小區、生態公園
3、公共圖書館、養老院
三、調查對象：
中小學生、家長
四、調研目地：
對相關大城市中小學生春節紅包的各類數據信息作一個較為精確地掌握與統計分析，而且可以依據這種數據信息，客觀性實際地匯總出一些方式和規律性給予給中小學生和父母們，進而使父母和小孩都可以用恰當的心態看待春節紅包。
五、調研難題：
ⅰ.你認為父母們應當給春節紅包嗎？假如應當，那麼你認為給是多少春節紅包最好？
ⅱ.你認為錢才算是最好是的“壓歲禮品”嗎？
ⅲ.你認為自身該不該有著自由支配春節紅包的權利？
ⅳ.你一般把春節紅包花在什么地方？
ⅴ.你認為如何用春節紅包才最更有意義？
ⅵ.你的爸爸媽媽每一年讓你是多少春節紅包？這與你的家庭情況相符合嗎？
六、調查法：
①網上查看
②電話咨詢
③查看書報刊
④了解過路人
七、調查報告：
中小學生在300元~600元中間。
大部分的中小學生覺得，自身應當有著自由支配其春節紅包的支配權，自身想用什么就用什么，僅有極少數一部分同學們覺得，春節紅包應當由父母帶為存放和解決，其占比做到了8：2。因此給春節紅包僅僅一種方式，并不規定一定要占據它。中小學生都廣泛認為：錢，并不一定是最好是的壓歲禮品，父母能夠適度地給小朋友們買一些她們平常朝思暮想卻又沒有工作能力獲得的物品，那樣既達到了小朋友們的心愿，又讓父母們無須大掏錢，在政治上獲得了性價比高，這不是十全十美嗎？大部分的中小學生，都把錢用在了買自身喜歡的東西上，有一小部分同學們拿自身的春節紅包來交費，也有一些中小學生拿春節紅包來買各種各樣學習用具。絕大多數的學員表明，假如必須，能夠取出自身的春節紅包，捐贈受災地區的小孩子以協助她們念書或改變現狀。
80%的中小學生覺得，父母給越大的春節紅包越好，18%的中小學生不在乎春節紅包的是多少，覺得父母感覺給得適度就可以了，僅有2%的中小學生感覺不必給春節紅包最好是，之上這類極少數狀況的造成在其中關鍵有3種緣故：
⑴總之春節紅包要了也是歸父母，沒勁兒，還比不上不必。
⑵收了他人的春節紅包還得回送他人，他人送了你一百元，為了更好地體面地，你的爸爸媽媽再沒有錢也得從錢夾里摳出來個200元回贈送給別人，那樣太虧掉。
⑶真真正正感覺爸爸媽媽賺錢也不易，把自己養大早已很辛苦，不應該還需要拿她們的錢來做零花錢用。
八、調研意見反饋：
1、如今的家中，因為經濟發展標準好啦，生活品質提升了，給孩子的零花錢和春節紅包也日益增加，一個大城市普通人家的年全年收入約是2~4萬元，而父母們每一年給小朋友們的春節紅包就占在其中的1~2%，有極少數富有家中給孩子的春節紅包乃至幾萬元，盡管讓小朋友們過去了個開心年，卻也比較嚴重導致了小朋友們胡亂花錢、買零食、上網咖、乃至吸煙賭錢及其許多極為極端的不良習慣，比較嚴重危害了她們的身體健康。
2、中小學生喜愛由自己來操縱春節紅包，中小學生一般會去買一些自身喜愛的物件，如cd、mp3播放器、故事書等。
3、在春節紅包該怎么使用最更有意義這一難題上，大部分中小學生的觀點基本一致：捐贈希望工程，以協助受災地區日常生活艱難的少年兒童重返校園，或者去協助一切一個極為必須協助的人。僅有極個別的中小學生表露出不情愿的心態，覺得自身千辛萬苦獲得的春節紅包為何拿來幫助他人？我覺得，這類學員的社會道德素質確實是必須提升了。
九、調研歸納：
1.大伙兒的春節紅包金額日益增加，并與自身本來的家庭情況基本上相符合。這雖然展現了社會經濟發展的持續興盛和發展趨勢，全方位基本建設全面小康社會已成效顯著。但也發生了一系列的難題，促長了盲目攀比之風，且春節紅包中間差距很大，有一些同學們還培養了消耗的不良習慣。
2.春節紅包關鍵來自親朋好友，表明登門拜訪拜早年的中國傳統依然甚為時興，這一點非常值得大家開心，但這既提升了親朋好友的壓力，也提升了大家爸爸媽媽的壓力，親朋好友給大家春節紅包，爸爸媽媽就需要給大家的表兄弟堂妹、堂妹堂兄春節紅包，并且假如親朋好友許多得話，這也是一筆很大的花銷。
3.大伙兒對自身的春節紅包都令人滿意，能取得春節紅包自然非常值得開心。但春節紅包的金額越高，滿意率就越高。表明大伙兒開心的還并不是春節紅包帶來大家的真情與打動，只是可以用春節紅包做好自己喜愛做的事。
4.大伙兒伴隨著年紀的提高，春節紅包越來越低，表明老人們早已看到了大家的發展，值得慶賀啊！大伙兒要恰當地了解和看待這個問題，而不是給自己春節紅包的降低而傷心難過。
5.大伙兒的春節紅包的應用都較為科學研究，基本上沒有消耗的狀況，表明大伙兒都是有節儉的良好的習慣。并且在春節紅包的應用上，也越來越更積極，表明大家現有了操縱自身資產的工作能力，期待大伙兒繼續努力。
6.將春節紅包拿出來一部分捐助，大家覺得是春節紅包應用中較為有意思的事，但有一部分的同學們卻不愿意協助這些有艱難的人，期待這種同學們能提升思想境界，授人玫瑰花，手有余香！
十、調研結果：
①春節紅包在中國傳統式中擁有關鍵的功效，并且一年僅有一次，因此不得不給。但諸位父母應掂量自身家中的基本情況，適當的給與春節紅包，以防促長盲目攀比、消耗之風。
②大家早已基本上擁有應用自身春節紅包的工作能力，父母不應該再使我們把春節紅包所有上繳，在大家的調研中，這類狀況并許多見。假如父母確實不安心，能夠給大家一小部分的春節紅包自身應用，塑造大家的投資理財工作能力。
③大伙兒要把春節紅包作為一種真情的反映，不管是多少，全是情意。不必對春節紅包的金額太過在乎，恰當地看待和應用春節紅包。
④創建自身的愿望集，平常就把自己想進行卻不可以進行的心愿記錄下來，到應用春節紅包時，從愿望集里選擇更有意義且能夠完成的心愿，達到自身舊年的愿望。
⑤創建自身的賬務，紀錄自身花錢的各類數據信息，能夠更好地應用大家的春節紅包。依據此次調研所掌握的狀況，就春節紅包的難題給父母們明確提出以下幾個方面提議：
1、依據在我國的傳統式習慣性，春節紅包或是要給，但春節紅包的總數要適度，不適合過多，以防使小孩沾染胡亂花錢的不良習慣。
2、父母們還能夠適度地考慮一下，將春節紅包改為小朋友們喜愛的.“壓歲物”，如“壓歲書”、“壓歲碟”等，還能夠運用暑假的時間，帶娃出門度假旅游，那樣，既能夠達到小朋友們的要求，能夠給家中的經濟發展層面產生性價比高，還能夠得本地防止小孩培養胡亂花錢的習慣性。
3、父母要耐心地教育小孩，讓小朋友們真真正正的明白每一分錢、每一粒米的寶貴，并讓她們恰當的了解錢，培養節儉、節省的良好的習慣。
另外，歸還學員們提個提議：把自己的春節紅包存有固定不動的一個存款箱內，做一個賬目本，把自己花錢的各類數據信息備案在上面，使自身能夠更清晰地掌握錢的流入，學好方案花錢，科學研究投資理財，把錢用在有意思的事情上邊。
十一、科學研究獲得
課題研究的另外，大家得益匪淺。最先，在瀏覽別人及調研的全過程中，大家提升了自身與別人溝通交流溝通交流的工作能力，并塑造了大家的責任感及自學能力。
次之，在探究性學習全過程中塑造和提升了實踐活動、學生自主學習、團隊協作的工作能力，根據大伙兒的辛勤工作，大家充足感受到研究課題的快樂，也品嘗到分工協作的能量。并且大家也了解了相關春節紅包的很多專業知識。
春節的調研報告 16
調查目的：
關于新年慶祝方式、送禮及壓歲紅包的調查
調查時間：
xx年xx月xx日（年初二）。
調查地點：
xxx
調查方式：
問卷調查
調查人數：
xxx
調查過程：
xx年xx月xx日，大年初二的早上，雪后初晴，金色的陽光散在白雪上，寒冷的空氣中彌漫著炮竹的味道。我，爸爸，媽媽，小姨，還有歐慶表哥和孝誠表哥，踏著“噼里啪啦”的鞭炮聲，來到草場門附近的金潤發超市門口。今天我們要共同完成一項任務——春節調研！我的計劃是以填寫問卷為主，以采訪和筆錄的方式為輔。
我拿出一沓文件，這是我精心設計的調查問卷，共有三個主要問題：
（1）慶祝新年的方式；
（2）春節送禮是否必可少；
（3）你是否收到紅包。在每個問題下邊都有多個選項，問卷采用不記名的方式，選擇填寫。按照昨晚我們已商定好的行動計劃，分成三小組開始分別發送問卷。我和媽媽一組，我負責發問卷，媽媽負責說明填寫的要求。為了獲得可貴的信息資料，我一掃往日的沉默，主動向一位老奶奶走去，“奶奶好，我要寫份春節調研報告，您能幫我完成這份調查問卷嗎？”老奶奶愣了一下，隨后“哈哈”大笑起來“，當然可以，不過我眼睛不好，你問我好了。”“好的”。我慢慢地讀每個問題，生怕老奶奶聽不清，當她答完最后一個問題時，我開心地跳了起來“耶！我獨立完成了第一張問卷調查！”這時，旁邊走來一位中年男子，“伯伯，能耽誤您幾分鐘嗎？”
我邊說邊遞上調查問卷，“沒時間！”伯伯并沒有放慢腳步，他看也沒看匆匆走過，我好失落啊，“別在意！他一定有事情。”媽媽安慰我說。一對叔叔阿姨從我身邊走過時，好奇的說“這個小朋友在做什么？”“我在做春節調研，能完成這張調查問卷嗎？”我趕忙遞出調查問卷，“哦，是這樣啊，可以的。”阿姨仔細地閱讀上面的問題，認真的完成了這份調查問卷。“你也填一份吧，”阿姨笑著對身邊的叔叔說，“哈哈，阿姨你真好！”我開心的笑著……天漸漸黑了，爸爸組和小姨組都已完成問卷調查，我們手里的問卷已是厚厚一摞，沉甸甸地。
今天的收獲可真大啊，收工我們回家。晚飯后，我快速的按照問卷中的問題做了張表格：行是三欄，分別為慶祝新年的方式、春節送禮是否必可少、你是否收到紅包，列是各問題調查的明細。媽媽負責報問卷的選項，我負責寫“正”字，和完成數據的統計工作。
調查結果
（1）你會以什么方式慶祝新年？調查人員中89%選擇在節日期間邀請親戚朋友來家聚聚，也有11%的人會借著春節黃金周這個機會，出去散散心，去一些山清水秀，環境幽雅的地方去過春節。當然，這也少不了人民幣的支持，旅游消費額在3000元左右的占20%，在5000元以上的占55%，在8000元左右的占25%，看來，春節旅游這也是一筆大消費啊！
（2）你認為春節“送禮”必不可少嗎？對于今年春節送什么禮物好？節日里人們走親訪友，互相贈送禮物，以示關愛。調查人員中78.5%的人認為"送禮"是春節必不可少的內容，僅有8.9%表示”送禮”并非春節必不可少的內容，有12.6%的被訪者表示不好判斷。從我調查的情況看，其中，50%的人認為送食品比較合適；35%認為送保健品比較高雅；10%認為送煙酒茶類比較時尚；5%認為送什么也無所謂。
（3）春節你收到紅包（壓歲錢）了嗎？過春節，給紅包是春節習俗中重要的一項，收紅包最多的當然是孩子們啦，壓歲錢是我們最大的.收入來源，調查給孩子壓歲錢的大人和拿到壓歲錢的孩子中，壓歲錢在600元以上的占40%，在500元左右的占50%，在300元以下的僅占10%。調查結論：我發現人們保持著傳統的春節慶祝方式。在春節里，大人們通常會有一筆很大的開支。但是，我相信人們都愿意花這筆錢，因為在這熱熱鬧鬧的春節里，大家歡聚一堂。那是多么幸福呀！
看，街頭巷尾，人們走親訪友，熱鬧非凡，聽，鞭炮聲中，嬉笑聲中，人們用各種既傳統又時尚的方式慶祝著春天的到來！
春節的調研報告 17
一、調查報告的原因：
寒假期間，我隨家人過了一個祥和快樂的春節，在過春節時，發現了一些風俗習慣，在中國人的過年習俗中，有著十分重要的地位。過年的習俗又是怎樣來的呢？我帶著疑問走訪了村里的知名老人。
二、調查報告的'內容：
通過走訪調查了解到：春節，代表了新的一年的開始；春節，意味著新春的到來，是美好的象征。周而復始的過著春節，可為什么要過春節呢？相傳，古時候有個吃人的怪物叫“年”。“年”每隔365天就會出來吃人。有一個聰明的小孩想了一個辦法：他讓人們在門前貼上紅對聯，掛上紅燈籠，并放鞭炮。“年”被嚇跑回湖里。從此，人們每年都貼對聯，掛燈籠，放鞭炮。“年”從此再也不敢出來了。所以人們第二天都會穿上新衣服，走家串巷去拜年，見到了人都會說“過年好”。這個習俗也就被傳了下來。直到今天，人們仍會說“過年好”。
春節，人們都會在一起吃團圓飯，無論多遠，也都會想方設法趕回家。臘月二十九，人們就開始忙著貼對聯、“福”字、掛門錢。把“福”倒過來貼，有“福到了”的意思。大年三十，女人們就忙著包餃子，男人們就去“上墳” 。“上墳”意味著想讓死去的親人也感受到新年的氣息，同時也表達了晚輩對已故親人的懷念與孝敬。
年三十晚上吃餃子成為中華民族不可缺少的習俗。
一是餃子形如元寶，人們在春節吃餃子去“招財進寶”之意；
二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年里的祈望。在包餃子時，人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進餡里。吃到金如意、吃到糖的人，來年日子更甜美；吃到花生的人將健康長壽；吃到棗和栗子的人，將早生貴子。
春節，長輩會給晚輩們一些壓歲錢，意味著給晚輩們添歲，也寄托著長輩對晚輩的愛與期望；初一的餃子初二的面，初三還得串親戚。人們會從大年初二走親戚，串朋友，有的一直串到初九或初十。人們交流過去一年的得與失，為新的一年繪新譜。………
三、調查報告的總結
春節的習俗來源已久，在中國民族流傳了上下幾千年，是中華民族的傳統美德，望“春節習俗”在中國大地上發揚光大。
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